То Витххолд

Глагол: 1.  Одбијте да дате (нешто што неко жели или жели)

2. Потисните или обуздајте (емоцију или реакцију)

Да ли сте понекад свесни да се спутавате да будете потпуно ангажовани у искуству тренутка? Да ли избегавате активности које вам доносе задовољство или пријатеље са којима уживате да проводите време? Да ли вам је тешко да отворено изразите своја осећања вољеној особи, често говорите о томе како се осећате, а затим комуницирате у складу са тим, само да бисте били фрустрирани крајњим резултатом? Можете ли да се повежете са изразом 'једном ногом изаћи на врата?'

Када сам имао 19 година, кренуо сам на путовање са намером да пропутујем свет морем. Ово путовање симболизује бекство од живота који сам живео као дете. Хтео сам да изађем и да се никада не вратим. Нисам знао да ћу, док ћу обилазити све крајеве земље, такође отићи на дуго путовање у себе које је укључивало поновну посету свом детињству како бих почео да знам ко сам и како сам постао. Прошло је 20 година од и уз подршку моје породице и пријатеља, разумевања бриљантног и неопходног рада Роберта Фирестонеа и недавно, удубљивања у књигу Еарнеста Бецкера Порицање смрти , почео сам да у потпуности ценим и имам више саосећања за ужасну истину са којом се као људи суочавамо.

Од тренутка када смо доведени на овај свет, ми инстинктивно радимо оно што морамо да бисмо преживели физички и емоционално. Попут ограда које градимо око својих домова и наших земаља да би нас заштитиле од потенцијалне опасности, ми градимо психолошку одбрану око себе да бисмо се заштитили од онога чега се плашимо. Једна од наших најјачих и најсамозаштитнијих одбрана је уздржавање. Не само да се ускраћујемо другима, већ и себи.

Као новорођенчад, ми смо заиста беспомоћни, али одржавамо илузију да имамо магичне моћи. На крају крајева, плачемо када смо гладни и храна се магично појављује. Мокри смо и неудобни смо, али са нашим вриштавим захтевима смо промењени и удобност је враћена. Показујемо, а наше потребе су задовољене. Како мало старимо и почињемо да стичемо сопствену слободу и кретање, схватамо да нисмо тако моћни и свемоћни; у ствари је сасвим супротно. Нашу природну радозналост према нашем окружењу и нама самима наметну правила и ред. Да цитирам Еарнеста Бецкера: „Деца се осећају прогањана симболима за којима не разумеју потребу, вербалним захтевима који делују пикајунски, и правилима и кодексима који их одвраћају од њиховог задовољства у директном изражавању њихове природне енергије.“ Као што би наше инстинктивно ја желело, ми бисмо слободно истраживали наше радозналости као што пас прати свој нос. Дозволили бисмо осећањима да испливају на површину без оклевања, природно као што сунце и месец излазе и залазе. Никада не бисмо ускратили своју праву природу ни другима ни себи. Али пошто радимо оно што морамо да бисмо преживели, налазимо се да се уклапамо у друштвену структуру. То је доживотни процес праћења наших акција у складу са тим.

Тако се наше симболично ја рађа у друштвеној структури породице и друштва у целини. Овде постоји 'добро и лоше'. Ако се не прилагођавамо и не уклапамо у оно што је друштвено прихватљиво, плашимо се да будемо сами, изопћени, другачији, па чак и да будемо убијени. Овај страх је настао рано са спознајом да наше магијске моћи не постоје и да су заправо илузија. Наши старатељи су били ти који су поседовали сву моћ и снагу и ако се не повинујемо њиховим уверењима, наша веома рањива егзистенција би могла бити угрожена. Такође нам је синуло да је наш живот временски осетљив подухват и да ћемо на крају нашег времена умријети, нестати у ништавилу, никада више бити, окусити, додирнути, помирисати, осјетити; најтежа истина коју је икада сазнао. Дакле, штитимо свој опстанак најбоље што можемо на сваки могући начин. Иронично, потчињавање друштвеној структури постаје сигурно уточиште. А ако и када се нађемо ослобођени тога, често је слобода превише за наше уплашено ја.

Сећам се, не тако давно, схватио сам да живим са једном ногом ван врата у погледу дугогодишње, интимне везе. Стив и ја смо се заљубили пре 20 година. Прве две године су биле дивне; Био сам срећнији него икада раније. Били смо једнаки у нашем новопронађеном животу. Како се осећао, значило ми је цео свет. Како сам се осећао значило му је цео свет. Отворио сам се и пустио да се све покаже. Моје право ја је излазило из дубине друштвене структуре мог детињства. Осећао сам се слободним, осећао сам се живим! Али управо то ме је уплашило. Зато смо кренули на вожњу коју већина веза издржава: уобичајени успони и падови, и унутра и ван. Али излаз ме је довео тамо где сам данас. Почео сам да се питам, зашто ми је то требало? За шта сам се задржао? Шта значи бити алл ин? Овде је био човек кога сам сматрао добром особом, пажљив према мојим осећањима, љубазан и великодушан (особина коју је савладао радећи на себи и коју веома ценим). Упркос свему овоме, нисам био у потпуности ангажован да делим живот са њим.

Схватио сам да када сам постао ближи и рањивији са Стивом, када ми је моје право ја постало очигледније, постао сам свестан да веома ценим свој живот. У том тренутку сам такође постао свестан да ћу на крају све изгубити, а то је било превише за поднети. Дакле, несвесно сам се склонио задржавајући оно што ми је у почетку донело толико радости и среће. Смањио сам то на подношљиво место мањег значаја. Морао сам да имам контролу и, понекад, још увек осећам ту потребу (посао је у току). Заиста могу рећи, након много саморефлексије, да је у мом случају то једнострано. Стив ми је прилично увек отворен и доступан, али обично је моја контрола оно што одређује нашу блискост, наше романтично понашање, када имамо секс или када сам желела да размотрим његова осећања. Држао сам га на сигурном одстојању док сам био у вези. Понекад сам чак и маштао о витезу који ће изаћи из те бајке и одвести ме на боље место. Имао сам прилике, али истина је да је фантазија привлачна само зато што је стварност нашег људског постојања тешка без обзира где смо или с ким смо. Препознавши све ово, одлучио сам да другом ногом закорачим у свој живот. Да се ​​потпуно укључим у то, да изазовем своју одбрану и да не потиснем осећања која осећам. Да будем рањива и да ризикујем да све буде аутентично, јер на крају крајева, све што имам сам ја, а ово је једина прилика да упознам ко сам заиста.